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翕绎

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子语鲁大师乐,曰:”乐,其可知也。始作,翕如也;...

答:意思是孔子对鲁国乐官谈论演奏音乐的道理说:“奏乐的道理是可以知道的:开始演奏,各种乐器合奏,声音繁美;继续展开下去,悠扬悦耳,音节分明,连续不断,最后完成。” “翕如也”意思是:声音繁美。“纯如也”意思是:悠扬悦耳。“皦如也”意思是:音...

意思是孔子2113对鲁国乐官谈论演奏音乐的道理说:5261“奏乐的道理是可以4102知道的1653:开始演奏,各种乐器合奏,声音繁美;继续展开下去,悠扬悦耳,音节分明,连续不断,最后完成。”“翕如也”意思是:声音繁美。“纯如也”意思是:悠扬悦耳。“皦如也”意思是:音节分明。“绎如也”意思是:连续不断。读音:“翕”读xī。意为合、聚、协调。“纯”读chun。意为美好、和谐。“皦”读jiǎo。意为音节分明。“绎”读yi。意为连续不断。出自——春秋战国孔子《论语·八佾》。扩展资料:《论语》是儒家学派的经典著作之一,是一部以记言为主的语录体散文集,主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的*、审美、道德伦理和功利等价值思想。《论语》内容涉及*、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期,其主体内容就已初始创成。孔子去世以后,他的弟子和再传弟子代代传授他的言论,并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来,因此称为“论”;《论语》主要记载孔子及其弟子的言行,因此称为“语”。论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴:伦理道德范畴——仁,社会*范畴——礼,认识方*范畴——中庸。仁,首先是人内心深处的一种真实的状态,折中真的极致必然是善的,这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴,进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范,进而明确“中庸”的系统方*原则。“仁”是《论语》的思想核心。参考资料来源:百度百科—论语,释义:孔子对鲁国2113乐官谈论演5261奏音乐的道理说:“奏乐的道理4102是可以知道的:开始演奏,1653各种乐器合奏,声音繁美;继续展开下去,悠扬悦耳,音节分明,连续不断,最后完成。”字词释义:“翕如也”意思是:声音繁美。“纯如也”意思是:悠扬悦耳。“皦如也”意思是:音节分明。“绎如也”意思是:连续不断。读音:“翕”读xī。意为合、聚、协调。“纯”读chun。意为美好、和谐。“皦”读jiǎo。意为音节分明。“绎”读yi。意为连续不断。出处:出自孔子的《论语·八佾》。扩展资料:创作背景:面对春秋战国那样的乱世,知识分子大都很不满意,于是纷纷思考救国救民、解决社会矛盾的方针路线。各自的想法大不相同,于是形成不同的学说流派。在孔子为代表的儒家之外,先后出现了道家、墨家、法家等不同流派。这些流派之间,相互批评,展开了激动人心的学术争鸣。于是有所谓“百家争鸣”的局面出现。春秋战国之交的“百家争鸣”,是一个思想大爆炸的时代,是中国思想史上第一个黄金时期。中国传统中很多光辉的思想主张,都产生于那个时代。以孔子为代表的儒家,即是“百家争鸣”中最重要的一个学术流派。经过历史的淘汰和选择,儒家思想在汉武帝之后成为中国统治阶级意识形态的核心。参考资料来源:百度百科-八佾本回答被网友采纳,释义:2113孔子与鲁国管音乐的5261官员4102谈论音乐,说道:“演奏音乐的道理是这样的,开始的时1653候,各种乐器合奏,翕翕然和谐,继续演奏逐渐展开,音调纯正,节奏分明,抑扬不断,一部乐章就完成了。出处:《论语》原文:子语鲁大师乐,曰:“乐其可知也。始作,翕如也;从之,纯如也,皦如也,绎如也,以成。”仪封人请见,曰:“君子之至于斯也,吾未尝不得见也。”从者见之。出曰:“二三子何患于丧乎?天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。”解释:孔子告诉鲁国乐官关于音乐的理论,说:“奏乐的道理是可以知道的:开始演奏时,和谐协调;乐曲展开以后,声音美好,节奏分明,余音袅袅不绝,直至演奏结束。仪这个地方的长官请求见孔子,他说:“凡是君子到这里来,我从没有见不到的。”孔子的随从学生引他去见了孔子。他出来后(对孔子的学生们)说:“你们几位何必为没有官位而发愁呢?天下无道已经很久了,上天将以孔夫子为圣人来号令天下。”重点字词:1、语(yù):告诉。2、鲁大(dài)师:鲁国的乐官之长,负责诗教和乐教。3、其:副词,表示论断,相当于“乃”。4、翕(xì):和顺协调;如:助词,用作形容词后缀,相当于“然”,表示“样子”。 5、从:同“纵”,放纵,展开。6、纯:美好。7、皦(jiǎo):明亮,这里指节奏分明。8、绎(yì):连绵不断。9、以成:而后结束。扩展资料朱熹在《论语集注》是注释“时音乐废缺,故孔教之”,意思是当时音乐已经荒废了,句子的内容反映的是孔子在教导鲁国太师的内容。朱熹还引用了谢良佐的理解,“五音六律不具,不足以为乐。翕如,言其合也。五音合矣,清浊高下,如五味之相济而后和,故曰纯如。合而和矣,欲其无相夺伦,故曰皦如。然岂宫自宫而商自商乎?不相反而相连,如贯珠可也,故曰绎如也,以成”。“五音六律”, 五音六律是古代音律。后也泛指音乐。五音指宫、商、角、徵、羽,六律指十二律中六个阳律。十二律又分为阴阳两类,凡属奇数的六种律称阳律,属偶数的六种律称阴律。另外,奇数各律称“律”,偶数各律称“吕”,故十二律又简称“律吕”。 阳律六:黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、亡射;阴律六:大吕、夹钟、中吕、林钟、南吕、应钟。谢良佐的说明意思是,音乐如果离开了五音六律这些构成因素,就无法成乐了。翕如意思就是把五音六律合成起来,就形成了跌宕起伏的美好乐曲。就好象一道美食必须各种味道均衡,又能相互衬托,成为美味佳肴,这种相互调全就叫作“纯如也”。相互衬托的同时,还要讲究搭配的协调,这就叫“皦如也”。最后就是把宫商角征羽这些音调串起来,不能宫自宫、商自商,就像珠子用一根线把它贯穿起来成为一串珠子。这个串起来的意思,就是“绎如也”。本回答被网友采纳,先师与鲁2113国乐官讨论音乐演奏5261,说“音乐(演奏原理)是可知的:开头是合4102奏1653;放开了后是纯正、清晰、绵长的音调,这样就完成了。翕:xī (形声。从羽,合声。本义:闭合;收拢)纯:chún 与杂相对,就是没得杂音,纯正。皦:jiǎo 与混浊相对,清晰。绎:yì 连续、悠扬。 “翕如也,纯如也,皦如也,绎如也”,如,指一种状态。 合奏,纯正、清晰、绵长的一种演奏状态。参考资料:百度本回答被网友采纳内容来自www.aiyanqing.com请勿采集。

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